这时,李好问忽然明白了。
他完全懂了。
那些毁掉了女娲信仰的人,是和自己一样的人——男人。
一时间,李好问站在正厅中,心神颤抖,脑海中一片空白,不知在想什么。
也不知过了多久,他才猛地吸了一口气,慢慢地转向李贺,用嘶哑的声音问道:“长吉,这些……都是真的吗?”
李贺没心没肺地道:“既然典籍中如此郑重地将其记下,总有些是真实的吧?”
李好问吞了一口唾液,终于能以较为正常的声音向李贺提问:“我原本以为这是一个身化万物的传说。女娲的陨落,换来了十神的诞生,祂身躯的其他部分也可能像是祂的……一样,化成了这世上的山川河流。”
陨落,以身化为大地万物,世间一切——这往往是创世神的宿命。不止是华夏文明,其它文明也有演化出类似的神话传说。
李贺神在在地答道:“这听起来很像是盘古的传说。”
不知为何,李贺今日的思路也一样清晰。他提起盘古之后,马上转向了苌弘,用一种很随意的口吻问道:“您听说过盘古吗?”说着,还从怀里摸出了一本《异仙传》递给苌弘。
这《异仙传》的第一篇,就是讲的盘古开天辟地的故事。
“盘古?”苌弘皱着眉头,应是将这个名字在脑海中搜索了一遍才答道,“从未听说过!”
李贺闻言点点头:“这就对了。盘古的传说是三国时东吴一名道士在《三五历记》里首次记录……”
这么一说,李好问也想起来了:作为华夏神话体系中的创世神,盘古的传说是在东汉后期才逐渐出现,三国时才被记录的。
虽然在后世看来,开天辟地的盘古,是可以追溯到世界创始之初的古老大神,但事实上祂是一位新生神,出现的时代很晚,甚至像苌弘这样,在东周生活过的人都从未听说过。
“……是呀,若是盘古自古便有之,那屈子又何必在《天问》里大声发问:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?②……”
将李贺所说的大致思索一遍,李好问大致能够确定,他在接触到太岁之后见到的情景,应当是“女娲十肠”与“涂山氏生子”两个古老神话的结合体——或者说是,原型……
但是,为什么?为何他只是轻轻接触了太岁,便发觉自己置身于那条漫长的通道内,面对可能是上古神话“原型”的可怕场景。
李好问将这个问题提给苌弘与李贺,这两位没有一个能回答他的问题。
“或许,我应该回家一趟才对!”
李好问忽然想起,当时阿娘崔真就在宫中。
或许她也参与了昨夜的事也说不定。
这样想着,李好问向苌弘与李贺道了一声抱歉,身形一闪,他已不在丰乐坊诡务司中,而是回到敦义坊,面对李家的小院。
整个腊月,他又是忙于公务又是穿越到武则天时代,回家的时候屈指可数。
然而李家小院却焕然一新,绝不逊于敦义坊的邻居们——门板上贴着以李好问为模特的门神画像,门口挂着颜色鲜艳的长命幡,长长的幡尾随风飘动,似乎昭示着新的一年所带来的旺盛生命力。
李好问快步进入北堂,然后被那阵仗给唬住了:
崔真和十五娘都穿着漂漂亮亮的新衣,戴着她们最好的首饰,端正坐在北堂之中。一见李好问,这两位便要一起为他庆贺新年。
李好问毫无准备,所幸昨晚在大明宫中折腾了一次之后,此刻他身上换了一件簇新的官袍,不算是太邋遢。虽然没有为阿娘和妹妹准备礼物,但此前十字寺的景僧查克过来时,他也跟着司里的同僚们学了两句大唐的标准新年祝语。
他对妈妈说:“阿娘福延新日,庆寿无疆。”
而十五娘则对他道:“阿兄福庆初新,寿禄延长。”
母子俩则一起祝愿十五娘:“十五娘福临岁初,快快长高吧!”
然后三人彼此对拜,这一套拜年礼节总算是过去了。
然而还未完,崔真早已为李好问准备好了屠苏酒,李好问一回来,崔真就已经温上了。
李好问心里急切,想要将疑问都问个究竟。
然而崔真却频频劝酒,他拗不过阿娘的好意,只得将这些屠苏酒一一都饮了。
温热的酒浆下肚,李好问只觉一股暖意从心底升起,胆气也更壮了一两分,于是他果断开口:“阿娘,昨夜……”
崔真温柔浅笑,打断了李好问的话:“是炼石宫推举了你,佛门、道门和景宗都同意。而其他几方推举之人,看起来并没有通过考验哦!”
至此,李好问大致想通了——这就是苌弘所说的,各方势力彼此牵制,彼此顾忌。且那太岁的发现地点比较特殊,在大明宫中。果不想在人间爆发一场真正的“神仙打架”,那么各方就必须对自己的力量加以约束,一起商量出一个解决办法:找一个凡人出面,去接收那枚太岁。
自己是炼石宫推举的人选,另一名人选想必是天子李忱。然而最终拿到了那枚“钥匙”的人,是他李好问。
想到这里,李好问看向崔真:“阿娘能说说前因后果吗?儿子到现在都还迷糊着。”
崔真温柔一笑,道:“纵是六郎不问,阿娘也想好了,今日与你好好说道说道。”
她看了十五娘一眼。
十五娘马上起身,离开了北堂往前院过去。李好问猜测她是去关门闭户,免得有到自家拜年的人误入打扰。
随即崔真温柔的声音在北堂中响起。
“在很久很久以前,这天下是由女子们占主导的。每个部族大多有一名老祖母,她是部族里掌握着最高权力的人,在她身边,聚着很多非常能干的女人。族里出生的孩子们都跟随着母亲,在这样的部族里,既不存在丈夫,也不存在父亲……”
“但是过了很多很多年,男人们的力量强大了,他们便不再满足于总是待在部落的边缘,他们想要的更多……”
默默听着的李好问心中想:阿娘讲的这是,从母系氏族社会过渡到父系氏族社会的历史阶段。
在那个时代,人之间的权力转移,便也投射在围绕神明的传说中。
“为了名正言顺地获得权力,男人们就必须打破旧秩序,建立一套全新的秩序——为此,他们打着‘先破后立’的旗号,打碎了古老的‘母亲’,重塑了一个‘父亲’。”
“这就是为什么女娲娘娘会陨落。”
崔真说完这一句,望着北堂窗外的小院怔怔出神。
“阿娘说的这些,莫不就是‘史影’?”李好问小心翼翼地问。
“史影”的意思是,神话传说其实都是历史的“影子”,女娲的神话或许来自一代又一代人的口头创作,但祂的“原型”,可能是某个古老氏族中的大祖母。
又如黄帝与蚩尤那一场大战,在演化之初,很可能是古老的年代里某两位部落联盟的酋长相互争夺对一方土地的控制权。
崔真听李好问这样问,回过头,冲李好问嫣然一笑,道:“不,好问,这些并不仅仅是‘史影’,也同样是真实。
“只要历朝历代成千上万的人都相信女娲已经陨落。那么祂就已经真正陨落了,就像那些被写在白纸黑字上的故事一样。”
李好问顿时想起某个从“鞋子”变为“尸体”的仙人。他本待不信,也拿不出反对的证据。
“女娲十肠……”
崔真嘴角噙笑,念出这四个字。
她的声音里有伤痛也有嘲讽。
“所以啊,不仅仅是陨落,还有被分食呢!”
李好问脊背一僵:原来他看到的,真的是女娲陨落、被分而食之的情景。
“但是,”崔真的笑容越盛,语气便越讥刺,“能令女神陨落,他们却阻止不了人们传颂女娲当年的那些功绩,造人、补天、治水……这些故事早已远远地流传出去,因为流传得太广太深入人心了,以至于他们无法抹杀,无法篡改。”
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