山海亦可平(80)

　　大铜牙苦笑，对方征全盘吐出，大概是方征说能治好他们，让这些人重新评估，不敢慢待方征：“我是在这个山平台上出生的，我的父亲也是，但父亲的父亲那一辈从外面迁徙进来……那个时候，我们部族做过姚虞帝征讨丹朱的前锋军。”
　　方征皱眉思索，丹朱就是尧反叛的长子，在《史记》《汉书》上的描述来看，尧帝对这个不肖长子非常头疼，发派到边地，丹朱在边地屡屡作乱，舜继位后平息了丹朱之乱。但在《竹书》等记载里，又是舜把尧囚禁后，“偃塞丹朱”。
　　真相究竟为何已经无所知晓，唯一能确定的就是，舜曾经和丹朱有过惨烈的战争。这和三苗叛乱的战争究竟是不是一场，到底是丹朱失败后再联手三苗卷土重来，还是一开始就是三苗怂恿，战争间到底有没有间隙，是一场大战或绵年征伐，无法从文献上得到答案。此刻却听到了当事人的后代讲述。
　　“因为血统缘故，我们战斗力非常强悍，打仗的时候戴着面具，威慑了很多敌人。得了个‘面具军’的称号。我们每一场仗都打胜了。满心以为获得了巨大荣耀……中途我们甚至活捉了丹朱，把他俘虏回王都关起来。姚虞帝赏了我们很多食物和玉。”
　　“玉”让方征眼中惊愕一闪而过，不动声色继续问：“后来呢？”
　　在上古时代，玉文化实则比青铜文化更早。有八千年前出土的玉雕礼器作证。方征来到这个时代后一直很想去探个究竟，直到在此机缘下才听到一点端倪。
　　大铜牙继续道：“后来，姚虞帝有个臣子，把丹朱放跑了。那人好像是陶唐帝的老臣，所以姚虞帝也没责罚他，甚至给丹朱在边境赏赐了一小块封地，默许他待在那里。”
　　方征知道这段记载，那个老臣叫后稷，传说中农神和五谷神，是尧舜的臣子，帝君都非常尊敬他。郭璞在给《山海经》写注的时候表示，后稷怜悯丹朱，把他放跑了。传说丹朱的后裔在封地上，变成了半人半鸟的种族。那当然是神话，不过在见过人能招来蛊雕和朱鸾后，方征可以想象最初神话的渊源流变。
　　“但我们的苦日子就来了。”大铜牙叹了口气，“丹朱虽然落败，但也曾是帝储，他手下也很有些手段。他在封地上闲下来之后，也不知是他授意还是他手下的人蓄意报复，我们‘面具军’的人在那段时间总是莫名其妙地死。姚虞帝的其他军队里的人却没事，有时候我们也怀疑姚虞帝对此睁只眼闭只眼……也不知是不是为了让丹朱消气……不过也有可能他是真不知道，帝君太忙了。”
　　“那个时候姚虞帝在修陵墓，有一天他就把我们的人叫过去，说‘面具军’待在王都附近惹眼。不如给我们想个别的差事，让我们来监督陵墓建造进度，修好后就待在这里看守陵墓。还说这里人少，地势险要，无论是谁来都可以很轻松抵御。那个时候我们族人还觉得姚虞帝既不想和丹朱继续冲突，又准备保全我们，这算是个好的安排，就答应了。”
　　“说是监督，我们也没见着几个人，姚虞帝生性简朴，很快里面就布置好了，羿君来了一下，但很快又走了。
　　“再后来我们就在这里一直守着，听说外面打仗了，丹朱又反叛了，这回姚虞帝终于没有心慈手软，也没顾念着以前陶唐帝和老臣的面子，最后把他杀了。听说姚虞帝在自己陵墓的背面，还给丹朱建了一座墓。我们却不知入口，或许是在苍梧之渊的背面吧。”
　　方征想起来，这也是山海经的记载：苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。
　　后世有不少史学家对于《山海经》里用“帝”字来称呼丹朱有很大的疑问，上古时代“帝”是一种正统象征，证明至少得到过认可。那么丹朱和舜的斗争，究竟是舜对臣子的镇压，还是二帝相争，一下子变得晦涩难明起来。
　　方征收回了思绪，继续听大铜牙讲述他们部落的经历。
　　“又过了一段时间，姚虞帝巡游四方，来到这里的时候精神已经很不好了，把所有的东西都留下，还找了只大龟在它背上刻字，然后放生到了河里。之后他就一人走进了坟墓，墓门关闭后再也不曾打开。当时和姚虞帝同来的有一个叫做卜的巫长，他叮嘱我们不要把陵墓位置告诉任何人。也绝不要想着离开这里，否则诅咒就会降临。”
　　铜牙脸上划过一抹沧桑之色：“当时我们还不信。但毕竟姚虞帝刚逝世，他的势力也还庞大，我们也不想离开，相安无事地守在这里。”
　　“之后崇禹帝继位，又过了十来年，外面总有人在窥探，还有自称崇禹帝的使者要我们打开陵墓，我们没答应。那时候我们还和王都递消息，传信过去问帝君是不是真的要打开姚虞帝的坟墓。崇禹帝矢口否认，说使者是假的，他早就答应过先帝绝不寻找苍梧之渊。况且他忙着治水，让我们无论见到谁来探问都赶走，却总有小股零丁人马前来，也不知是崇禹帝的秘密部下还是想害他的人。”
　　“那些年间，大洪水灾难来临，我们平台建在高处没事。听说崇禹帝在各地治水，姚虞帝的势力减弱了，我们那时候其实可以走，但发生了一些事没走成，至今后悔……”
　　香尤巫给大铜牙递了个眼色，他咳嗽两声道：“唉，不说那个，后来大洪水治好了，但我们其实有些担心，也不知洪水是不是淹了苍梧之渊，也不敢进去看。又过了几十多年。崇禹帝也去世了，他的儿子启君，和本该被禅位的益君爆发了冲突，国家分裂成夏渚和虞夷。这里频频有人刺探，而且不知谁把消息放了出去。不但夏渚和虞夷的人知道了，甚至祖姜和巴甸的人也知道了。很多人都想来盗姚虞帝的坟墓。”
　　香尤巫面露厌恶：“像是夏渚和虞夷的一些探子，还打着迎回先帝墓葬的名号，但我们不相信他们，全都打走了……你看到外面的围墙，我们的敌人越来越多，越来越过不下去，想离开这个地方。反正姚虞帝的国家已经分裂了，比他坟墓分裂更严重吧，我们也不想管他的坟了。这才发现离开这里就会中毒，无论怎么试都是死路一条，只好困守此地。”
　　方征听完他一口气说完，心中久久不能平息。正这时他看到连风也在屋子角落，他刚才就进来了，也不知呆了多久，神色非常复杂。
　　方征心中一动，连风既然是博闻的星祭者，他对此知晓的情况，和这个部落的叙述一致吗？
　　于是方征走过去问连风，道：“这些事你知道吗？白塔上有教过你吗？”
　　连风一愣，回过神来，道：“有是有，但不太一样。这支面具军，并没有记载下来。陶唐帝的两个女儿，就是姚虞帝的两个后妃来找他，在苍梧之渊附近哭花了竹子，倒是记载了很多……”
　　香尤巫神色阴沉道：“那两位后妃，就是我们几十年前没走成的原因。坟墓里漏出来的毒物还没把我们熏得那么深的时候，如果我们当时下定决心走掉，说不定真能成功。但一来那个时候崇禹帝还在位，偌大的虞朝还未分裂。二来——”
　　现在方征知道了，尧舜禹所在的时代的中央王域叫做虞朝，是夏朝之前的朝代，和《尚书》里的虞夏商周谱系以及《竹书》里称舜为“虞帝”的记载一致。而子锋效忠的“虞夷”是舜旧臣所立，想必也借此表示自身正统性。
　　“二来，我们发现姚虞帝的两位后妃，娥皇和女英来到了苍梧之渊附近。她们只知道姚虞帝埋葬在附近，却不知具体位置，就在下方那片丰茂水草的地方，收养了很多流民的孩子教导养育，白天可以听到她们弹奏唱歌的声音，但晚上她们就会为了姚虞帝而哭泣，渐渐把附近竹子哭花了。”
　　“那时候，我们的大司长非常喜欢她们，但不能暴露自己的位置，只默默在远处躲着看。大司长也会带着战士，在暗中替她们解决来找麻烦的人——主要是姚虞帝的第三位后妃登北氏，那是祖姜的事情了。再加上大洪水，简直没有一天安生的日子。如果不是我们大司长替她们挡着明枪暗箭，不知道这两位孤身跑来找帝坟的妃子死了多少次。这样一守就是十几年。”