好友(270)

　　许朝在筹备一场大战。北方不止有尸疫，还有外族，南北的细作互相渗透，许朝举国动兵，外族一定会知道——许朝不能将战事的准备时间拖延得太久，时间拖延得越久，外族就越有准备袭击许朝的时间。

　　九月，到时候许朝的北伐大军面对的到底会是什么人呢，是活人，还是不死不活之人，抑或两者皆有？

　　当战争开始，似乎连长江南岸的建业都会显得更加危险。

　　崔琬已经提前离开了建业，离开之前，他整理出了五大箱行李和三箱子书，他的行李很多，陆路不好运输，所以他决定轻装简行，和自己的行李分开走：他的几个家仆会带着行李在建业乘船，沿长江东下，然后走东海海路南下，把东西运到越州。

　　崔琬没带什么行李，荀靖之也没什么行李，他们向南赶路，走得不算慢。舟车劳顿，荀靖之计划在东苕郡住上两晚，然后再进入越州。六月初六，众人到达了东苕，洗去一身风尘，先休息了一夜。

　　今日和明日不用再赶路了。

　　季夏六月乃是溽暑之月，越向南走，潮气越重。天气湿热，第五岐在东苕郡官署中住下后不久，就去沐浴了，沐浴之后能暂时得一些清爽。

　　荀靖之是和第五岐一起进的官署的客舍，他还没坐下，就被郡守拉走了，郡守要请他喝酒。荀靖之陪东苕郡郡守小坐了一会儿，推辞之后，把崔琬留给了郡守，自己先回了住处。

　　东苕郡郡守留下了婢女照顾客人，两个穿红色薄衫的婢女被留在了第五岐住的屋子中，她们站在前屋里，一人抱着孔雀扇子站在屏风前——第五岐在屏风后的后屋中休息，他不用人扇扇子，她只好无聊地站着，像雕像一般立在原地；一人是侍香的，香静静燃着，她也不能随意走动，于是呆呆地站在抱扇子的婢女对面。

　　屋外传来脚步声，不拿扇子的婢女偷偷捂着嘴打了个小哈欠，睁大眼睛醒了醒神，继续站着。门是开着的，有人象征性敲了敲门框，示意有人来了，婢女问来人是谁，门外的人说：“荀靖之。”

　　荀靖之问：“我方便进来吗？”

　　第五岐说：“方便。”

　　荀靖之进了屋子，屋中的婢女向他行礼，一个婢女偷偷看他的模样。荀靖之让婢女退下去休息，抱扇子的婢女说：“郡王，我家大人说了，要让客人宾至如归。郡王有事要用人，那怎么办？”

　　荀靖之说：“我自己有仆婢，我叫他们来就好。请娘子为我备上热水，我想沐浴，此后娘子就去休息吧。”

　　两个婢女听完答“是”，退出屋子，关上屋门后走了。

　　第五岐在屏风后说：“奉玄来后面休息吧，屏风后面凉快。”

　　荀靖之走到屏风后，看到屏风后立着一个白瓷缸，缸里放着一座雕好的小冰山。他这才知道了为什么两个婢女都在屏风附近站着，凉意从冰块上滚下来，向四周发散，冲淡了空气中弥漫的黏腻热意。

　　第五岐洗过澡后，在竹榻上坐着看书。他在沐浴时洗了头发，头发散着，已经差不多干了，他看见荀靖之走过来，拿了一根簪子把头发绾了起来。

　　荀靖之走到第五岐身边，从他颈后轻轻拽了一下他的后衣领。第五岐的一些细软的发丝没有被绾起来，垂落在后颈上，被衣领遮住，隐没在了衣服之下。

　　人的脖颈是很好看的，人在做回眸的动作时好看，原因之一在于这个动作与脖颈有关。东苕郡郡守请荀靖之饮酒时，女歌人唱：“霞帔云发，钿镜仙容似雪①”。

　　荀靖之一杯酒都没喝，他平时不爱喝酒。但是他想起来女歌人劝酒时唱的“云发”这个词了。雪肤云发，明眸善睐……

　　小时候他听太极宫中的歌人唱曲子词，歌词也要唱雪肤云发，雪肤云发姑射仙子、流转目如星……

　　荀靖之在第五岐的后颈上拨了两下，把他坠落的发丝绾了起来，第五岐觉得痒，捉住了荀靖之的手。

　　荀靖之不说话，抽回手，摸了摸第五岐的头发。

　　荀靖之身上有酒气，第五岐问：“奉玄喝酒了？”

　　荀靖之说：“好哥哥，我没喝。”

　　第五岐笑了笑，说：“知道了、知道了。”

　　荀靖之坐到第五岐对面，说：“五岐兄。”

　　“嗯。”

　　“我呀，我真的没喝酒，就是和郡守说了几句话。我真希望明天一睁眼，就是十年之后了。我不怕自己老了，我希望那个时候我们已经都在北方了。仗打完了，我舅舅在长安做皇帝……我还去卢州，我们两个在卢州跑马。六月，南方的稻子还在生长，北方的麦子熟了，我会看见好多好多麦子，长在麦田里，国富民安，人人丰衣足食。”

　　荀靖之说话时，忽然也分不清自己是不是喝过酒了，他迷恋一段幻象，情绪沉沉。沉，他和第五岐还不到分别的时候，但是他感受到了压下来的沉重感，在独自和东苕郡郡守应酬时，他察觉到，他会先和第五岐不再见面，然后是和谁不再见面呢——后续就要开战了，他在卢州学到的一件事是，只要打仗就会死人。

　　在和平之时，诸事还算可控，但战争开始，事情就总是会出乎意料。

　　荀靖之在离开建业时没有感受到多么强烈的分别的情绪，但是他在南下时，慢慢察觉到了离别的感受。一点一点，战争的分量压了下来，他们必须打一场仗、三场、十场……他们必须向北方进攻。

　　最初，他对战事感受只是他会和第五岐分别一段时间，随着他往南走，这种感受越来越强烈、也越来越现实，他忽然感受到了恐慌，卢州的几场战事在他的心里烙下了痕迹，如今这些痕迹开始显现了。

　　会有人回不来。

　　他在离开建业时，和谁见的那一面，就是最后一面了呢？

　　赵茂、曹霸会一直在建业吧——曹霸的儿子还不到一岁，荀靖之觉得让曹霸守在石头城，离家近一些，可以经常回建业的家中看看，倒也很好。

　　最后一面……希望他和谁都不是最后一次见。

　　第五岐接下来的话将荀靖之从不高的情绪里拉了回来，他说：“奉玄，等到那个时候，我们就养一头小羊吧，或者养一条小狗。杏子熟透了，一熟就熟了太多，掉了一地，没人去捡，捡都捡不过来，堆在地上有了酒的香味。我们两个带小羊出门，小羊吃地上的野杏，我们把杏仁捡起来，能捡一大筐。”

　　荀靖之说：“捡杏仁做什么？”

　　第五岐说：“磨成杏露。”

　　荀靖之笑了笑，“嗯”了一声，他说：“好，我等着那一天。十年之后……十年之后，我们已经回到北边了，我们也找到贺兰奢为他重新安葬了。泽晋的孩子已经大了，能跑能跳，叫我‘舅舅’……我会告诉她，五岐兄也是‘舅舅’。我希望我哥哥也有了孩子，他叫我‘叔父’。”

　　提起舅舅、叔父这样的称呼时，荀靖之猛然发现，好像没人会叫第五岐“舅舅”或“叔父”了。第五家殉国，安德杨家留在长安生死未卜……族中大约已经没有什么人了。

　　当荀靖之还是“奉玄”时，第五岐有母亲、叔父、外祖父、外祖母，荀靖之有时候会羡慕他有家人。如今情况调转。

　　世事过于残忍，不看倒是没什么，一但细看……

　　细看，能看见什么？卢州冬天里的某一条河，河面上结冰，又落了雪，干干净净的，然而往下仔细一看，冰层下面满是尸体，河水也为之变色。

　　好厚的血迹。

　　第五岐说：“奉玄，有些话说了似乎有些太重，但是有时候，我确实觉得：我只有你了。我当佛门上人的学生，但我不会出家，佛门为人指路，我的老师说：‘这是老幼无别的世界，谁会先死，并无定规。②’他说的是对的，但是那不意味着佛门的路是我要走的路，我不愿意脱俗，我有父母、有家人，母亲教我做人要有情义，我渴望情义……年岁渐长，世事变幻，我没有了父母家人，在日本国，我曾想过出家，就像我师弟曾经想过的那样，但我放不下。我依旧愿意与佛门结下善缘，也只愿意结下善缘，我要走一条自己的路。当我行路时，我遇见了你，你是和我比肩而立的人，不论怎么样，我们都会扶持着走下去的，走到最后。”