开局为李世民剧透玄武门(237)

　　“不过，女儿固然前途无量，却未必能留在你我身边了……也罢，有些事情还是要说清楚。夫人，你悄悄将孩子带来，我要嘱托些大事。”

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　　米府内如何慌乱猜疑，姑且不提。至第二日凌晨，上官昭仪又派人登门宣读敕令，赐下了数十箱的衣料、首饰、布帛，乃至胡椒檀香等各色香料；至中午，则赐下金银、玩物、各色珍奇美食，以供“破闷赏玩”之用。

　　如此一日数赏，运载珍物的马车前后相望，络绎不绝，流水一样将价值千金万金无可计算的珍物接连送入了米府，真正是烈火烹油，繁花似锦，骤然便荣宠到匪夷所思的地步——如果贵人一时的赏识恩赐是天上掉馅饼，那么这大概就是天上扑棱棱下了馅饼的暴雨，足够将人撑得两眼翻白、反应不能。

　　到傍晚时，上官昭仪更遣人送来了五十劲卒、三名宫人，说是赏赐的财物实在太多，格外调派人手看护宅院。

　　话是说得轻巧，但这些劲卒身高马大，体格矫健，显然是百里挑一的精兵；而宫人们虽然平和温婉，谨慎谦逊，可手上却绝没有老茧伤疤，多半也是宫中掌事的大宫女。上官昭仪派这样一队人马来看护家院，那用意便实在是不言而喻了。

　　说实话，也就是当今皇帝性别实在不对。否则连带米家老太太到刚学步的幼童，都得到后院给米小姐磕大头，恭祝“此草莽寒门之中，岂意得征凤鸾之瑞”了！

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　　上官昭仪派来的女官安顿好了赏赐的诸多珍物，，留下两人陪小姐说话安神，为米家长辈讲授京中风土人物，另一人则乘马车连夜折返，向昭仪贵人禀报诸多要务。

　　虽然马车抵达时已近三更，但贵人驻留的静室仍旧是灯火通明，人声喧哗不休。女官下车径直走入室内，一五一十上报了见闻。

　　上官婉儿早已卸去妆容，素衣散发盘坐软榻之上，面前是足有半人高的文书。她埋头翻阅，手不停挥，只有听完汇报后略略一停。

　　“事情办得不错。”她吩咐道：“才女平生喜好什么、惯用的物事、忌口的食物，都要一一查访好；立刻用快马送入神都，方便那边预备——要是实在预备不了的，就请刺史调动民夫马队，将东西一齐运上京去。”

　　——简单来说，就算才女喜欢自家的大槐树，士卒们都得将槐树刨出来，连土一起运走。

　　两旁的女官俯首听命。亲近昭仪的大宫女却趁机进言：

　　“既然神都那边要做预备，不知将才女迎入京中，又该在何处下脚呢？也好先将宫苑腾出来。”

　　上官昭仪皱了皱眉：

　　“宫苑？不可。”她思索道：“神都人多眼杂，实在不便……是了，圣母孝明高皇后似乎在神都郊外置办有别院，清幽宜人，诸物皆备，风水也算上佳。要是才女喜欢，在此处落脚也好。”

　　孝明高皇后为当今圣上生身之母，这样贵人暮年求静荣养的住处，自然精致华美得非比寻常。但神都郊外何等远僻，将人安置在这里，岂不是有慢待的嫌疑？

　　随侍的女官可不敢担这个责任，只能小心劝谏：

　　“别院太远，恐怕不甚方便……”

　　上官昭仪不以为意：

　　“别院外尽有庄园，谈何不方便？再说，方便与否还在其次，首要还是得为才女思虑妥当。宫苑自然千好万好，但与至尊毗邻，那往来的便都是朝中位高权重的贵人，这样的风波诡谲，不是什么福气。”

　　女皇招揽才女，为的是安稳不是尊荣；她可以赏赐给自己心爱的护身符千金万金一切珍物，但绝不愿意才女牵涉到这混沌一样的政局中，哪怕稍有波及也不可容忍。

　　……再说，只要陛下心上念念不忘，那再远也不能算远。

　　女官隐约有所领悟，俯首听命。上官婉儿叹了口气，却再翻开了一本公文：

　　“将近几日的举措一一记录吧，整理成册上呈圣人，最好统合出一套流程来——将来依样画葫芦，恐怕还要照着这套流程来呢。”

　　女官垂手行礼，听到此语却不觉愕然：

　　“昭仪是说……”

　　“太平公主处传来的消息。”上官婉儿面无表情，扬了扬手中的公文：“我们不必回宫了，再往长安走一趟吧，公主似乎又发现了一个人选。”

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　　上官昭仪的猜测毫无差错。虽然第一次访求才女的方案粗浅而错漏百出，但却为之后数十次乃至数百次的行动提供了完全可以借鉴的模板——即以皇帝痴迷玄学的坚定人设为掩护，借八字、命盘乃至生肖种种不可推敲的理由，自四面八方招揽圣上急需的人才，至关紧要的护身符。

　　不过，这套成功遮掩的模版，的确也为后世遗留了相当之大的影响，尤其是在历史研究的领域——尽管历史学家们言之凿凿，可以以任何已知的史料，强有力的证明则天皇帝那对于玄学秘术完全不正常的痴迷；可如此癫狂、错乱，毫无逻辑的迷信举措，却偏偏缔造出了整个中古时代最为璀璨的理性之光，那反差之剧烈显著，就实在是超乎预料了。

　　依靠八字、命盘乃至生肖，难道也能挑选人才，推动科学的进步么？

　　这理由真要说出来，未免也太过于侮辱科学了。但后世每一个研究则天朝历史的专家，恐怕都不能抑制这样的狂想。

　　科学多半只注重实效。虽然招揽的过程不甚符合逻辑，但则天皇帝因迷信而兴起的奇特举措，却实在造就了难以预测的巨大成果——事实证明，为诸多绝顶聪明的人才提供宽松而安稳的交流环境，的确是科学进步的不二法门。

　　以后世的眼光来评判，女皇花费十余年招募人才，推动技术进步还在其次（当然，虽尔则天朝被公认为“技术发展超过了五百年来的总和”，但这并非要点），其最为重大而关键的变革，则在于大量天才彼此交流以后思想层面前所未有的飞跃——在则天皇帝的神龙三年，伟大的先驱者一行僧与米兰芳合作完成了对太阳周期活动的推算，并在长久的争执后达成了某个朦胧的共识：

　　这个世界或许是可以认知的；而算学……或许是认知世界最好的工具。

　　这个理念当然是粗浅的，但在混沌、迷茫，纯粹由幻想与迷信主宰的中古时代，却应该被称为人类最初的理性之火，改造自然尖锐的利器，“人类最为伟大的思想变革之一”。

　　大概也正因如此，后世所撰写的一切科学历史，基本都以这份简单的推算作为“自然科学”这一学科诞生的起点——在此之前，人类仅仅是依靠直觉来认识世界，只能算更为高级的动物；而在此之后不过数百年，人类掌握的力量已经足以媲美神明。

　　——对于整个科学界来说，米兰芳与一行僧在千余年前那粗浅的认知革新，大致便相当于“要有光”。

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　　……然后呢，然后便有了光。

　　为了表彰这样巨大的功绩，尽管千年之后神都的繁华已经不在，人们依旧在武皇当初供奉才女异士的遗址建起了巨大的博物馆，纪念先驱者艰难而光辉的探索。而作为历史的见证，在一行僧与米兰芳的馆内都特别开设了则天皇帝太平公主与上官昭仪的展厅，如果持学生证免费参观，还可以听导游仔细讲述千年以前，科学诞生之时的传奇往事。

　　不过，也许是出于某种心照不宣的为尊者讳，展览馆聘请的导游们一般不太喜欢提及什么“八字寻访”的细节。如果要仔细探听历史中怪异的脉络，建议到博物馆旁的茶馆里，花点钱听人捞半个小时的嗑。

　　毕竟，科学与理性之光居然诞生于这样的迷信癫狂，那实在有点让人尴尬呢。

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　　【只是，听这样的玄学故事似乎并没有什么好处。以事实而论，当参观博物馆的学生们了解则天朝“才女”的惊人内幕之后，他们所想到似乎并非历史的玄秘与巧合，而是某些稀奇古怪的东西——譬如借用则天皇帝那种能够沟通玄学与科学的惊人天赋，达成难以启齿的目的。