[西游]与猫猫二凤陛下一起搞基建(165)

　　由一生二由二生四，链式反应的扩张比爆炸还快；只要区区数十克特制的“强氧化剂”，就足以在上百吨的水体内制造出一切碳基生物都不能生存的死地，氧化掉每一个细胞的核酸。

　　也正因为如此，这种药物受到了组织内部最严厉的监管。但凡敢将它往水中泄漏一丁点，都足够以危害公共安全罪进大牢里蹲上他十几年——要不是这条“酒泉”委实已经被古神霍霍得千山鸟飞绝，李先生也并不情愿用这样危险之至的东西。

　　当暴涨的泡沫覆盖了大半河道时，原本沉闷的淤泥终于有了动作。他们能看到这些扭曲的黑泥在竭力挣扎，以绝对不合物理学规律的蠕动起伏，似乎是要结合为某个怪异的整体。但氧化剂的效用显然强得超乎想象，在努力片刻之后，黑泥还是瘫软在地，无奈化为污水。

　　在最后一点污泥被泡沫淹没之前，他们终于听到了不同寻常的响动。那是呼哧呼哧、连咳带喘的声音，仿佛是从某个烟熏火燎的喉咙中挤出来的声响，还带着某种严重的漠北口音，几乎难以分辨。

　　“住手！”那声音呼呼的说：“我对你们——你们没有恶意！”

　　虎斑猫小小抽了一口气。它跳上林貌的肩头，探着毛茸茸的脑袋四处张望。虽然巡视片刻，什么也没有发现，但毛脸上却明白无误的露出了满意的神色。

　　“酒神。”它低声道：“终于忍不住露面了么？不过，这倒是验证了我的猜想……”

　　“什么猜想？”

　　“民俗学家认为，古神思考的方式与祂的信徒紧密联系。一旦与信徒脱钩，沦为无人供奉的蛮荒神灵，那么思维的能力也会迅速减弱。”李先生轻描淡写的解释：“不要忘了，古神本来只是自然界不受约束的狂暴力量，祂们的一切理智，都是后天缔造的。”

　　与信徒脱钩太久，原本残存无几的智力会彻底退化，变成类似于野兽的脑残。在捕获“稷神”时，他们就曾见识过这智力退化的后果，那种仅凭本能反抗，而几乎毫无威胁的“神力”。但反过来，如果这位酒神还能保有主动谈判的智商，那么它退居西北边陲这数百年以来，恐怕还在私下保留了不少忠贞的信徒，进取不足，自保有余，足以维系自己的力量。

　　司掌农业的神灵无人问津，司掌酿酒的神灵却能长久兴旺；所谓好逸恶劳，人类亘古以来的品味，果然还是那么难以评价。

　　李先生寥寥数语之后，那个怪异的声音沉默了片刻，终于冷淡开口：

　　“你对六天——六天故气的底细，倒是颇为清楚。”

　　“略知一二，贻笑大方了。”虎斑猫很客气的说：“譬如我就实在不明白，古神们表达’善意‘的方法，就是驱使一河道的淤泥来见人么？”

　　它翘起半截尾巴尖，轻轻点了点已经被泡沫完全覆盖的河道，用意不言而喻。

　　那位酒神又沉默了，似乎一时语塞，竟无法回应。

　　当然，这位神祇倒也并非有意欺诳。数日之前祂就感应到了百里以外稷神的变故，并迅速做出了准确的判断：能捕获稷神的力量必定非同小可，即使自己全力出手，也不过只能两败俱伤而已。僻居西北数百年，委实已经磨损了酒神的锐气，祂甚至不介意放下古神的颜面，亲自与凡人交谈。

　　所以，这一河道的淤泥，既是谈判时展示实力的威慑，也是酒神沟通凡世的渠道。当淤泥中的真菌繁殖成熟，散发的孢子会迅速将凡人带入恍兮惚兮、不可名状的幻觉世界；而酒神亦将在幻觉中显现真身，以无可比拟的宏伟景象震慑肉眼凡胎的愚夫，居高临下的展示恢弘的法力。

　　这是自上古以来屡试不爽的手段，但偏偏今日却露了个大脸。强氧化剂杀伤的效率实在太强太快，甚至都没有给真菌留下一定点扩张的时间，更不用提制造什么了不得的“幻象”。而酒神无可奈何，也不能不依附在数十里外某位忠实信徒的身上，以最为低劣的附身神通来遥遥传递消息——堂堂神明竟然被迫与鄙贱的凡人共用一具躯壳，这又是多么大的屈辱？

　　不过，屈辱是一回事；难以料理的麻烦又是另一回事。附身后神明的力量也要被本体所局限，但偏偏这位忠诚信徒又是个天天酗酒的漠北酒蒙子，除了狩猎骑射之外一窍不通的典型游牧莽汉。以这位莽汉那点可怜的、三天憋不出六个字的汉语词汇量，附身其上的酒神便立刻体会到了无可言喻的痛苦，类似于英语学渣在努力挤出大作文时的痛苦——祂倒是真心想解释，却又实在不知道该怎么表达自己的“解释”。

　　于是，费力思索许久，祂只能闷闷回答：

　　“我无意与你们为敌。”

　　李先生笑了笑：“那上神现身，又有何见教呢？”

　　“我知道你们要做什么。”酒神道：“我不会阻止你们。只要你们’升替‘成功，我还可以献礼祝贺。”

　　李先生轻轻啊了一声，似乎稍微有点惊讶，但随即又露出了微笑：

　　“’不会阻止‘……上神的身段，原来这么灵活么？这倒真令我意想不到。”

　　他咂了咂嘴，顾盼四望，神色间高深莫测，似乎慧眼如炬，从酒神寥寥几句对答中窥视到了什么关键的消息。他这心满意足、乃至于兴高采烈的表情实在是太显眼了，以至于林貌忍耐不住，偷偷拨了拨虎斑猫的猫毛。

　　猫咪被刺挠得一个哆嗦，才终于抬起头来，意识到现场还有个一无所知的凡人呢。

　　自得的猫猫喔了一声，不能不稍微开动脑筋，思索着如何尽自己讲解的义务：

　　“这位上神所说的’升替‘，是一种比较复杂的仪式……林先生，你清楚殷商的日名体系么？”

　　林貌茫然眨眼，他倒是在某些考古杂志上瞥见过这个古怪的名词，但真要详论内情，还是只能虚心请教：“请讲。”

　　“不敢当。”虎斑猫慢吞吞开口，似乎还在回忆自己看过的培训资料：“现有的考古学认为，殷商宗教体系中有相当强烈的自然崇拜的迹象，并将太阳视为崇拜的顶点，天帝的化身。在商朝的文化中，太阳由十位’日神‘轮流主掌，祂们的姓名，就是后世流传数千年的天干十数，甲乙丙丁云云……”

　　他停了一停：

　　“当然，神话体系总要为现实政治服务。大概是为了借助神灵的威严，自殷商创始之初，每位统御天下的商王及商王后，就被视为是他们诞生之日的太阳神降临人世；他们的降生与死亡都被视为是天界与凡间、神灵与凡人沟通的重要时刻，后世祭祀之时，也会以相应太阳神的姓名来称呼这些与太阳神合一的先代君王，这就是’日名‘。”

　　“概而论之，如成汤又名大乙、高祖乙；纣王又名帝辛、纣辛；其’乙‘、’辛‘云云，就是他们的’日名‘——这是先王与太阳神合二为一的标志，区隔商王与凡俗的重要传统；殷商王权万世不易的神圣性，亦由此树立。——当然，既然已经提到了万世不易，那林先生应该能看出这套体系的bug了。”

　　林貌听得专心致志，此时立刻反应了过来：

　　“王权是会动荡的！”

　　“不错，王权永远不会稳定。”李先生道：“殷商六百年天下，叛乱、宫变、篡权不知凡几，多得是小宗篡夺大宗，庶子凌逼嫡子的案例。人间的王位可以通过暴力来转移，但长久居于天上的稳定信仰，却不能为篡权提供必需的合法性……为了解决这个问题，升替的仪式应运而生。”

　　在人间刺王杀驾搞宫变是很容易的，但宫变成功之后，却会在祭祀上面临天大的麻烦——以殷商传统，商王的直系祖先都已升格为神，与崇高的太阳合二为一，朗照九州四方；在残暴篡权，谋杀原本的君主以后，罪行累累的继任者又该如何面对废王的先祖呢？

　　宗教总要为现实的政治服务。升替仪式的根本，便是满足篡位者最深层的期望——不但要在物质世界消灭反对者的生命，更要在精神世界抹去正统的残余；“升替”之后，与太阳融为一体的先王魂灵会被仪式强行剥离，驱逐出光辉的神界，沦为悲哀的孤魂野鬼；而篡位者的先祖将取而代之，拥有全新的“日名”。