大唐种田指南(428)

　　这时八金刚也看见他们了，这群佛早被交代过，有的人要带到西天，有的人不带去。

　　于是又说：“尔等也随我等来。”

　　说着祥云一卷，无风自动，孙悟空跟猪八戒同玄奘一起被卷走了，只留下敖烈孤零零一个在地上。

　　敖烈看远去的师父与师兄弟，是知道为何自己被留下的，他就是个编外的道人，来西天只是为了消除案底，能报仇都是附带的。

　　眼下西行结束了，他莫须有的罪名也无了，这不就不管他的事了吗？

　　这是佛家的事！

　　即便如此，敖烈还是心头一阵火起。一年中他与西行中的其他人结下了深厚的友谊，他虽早拜入道门，却也认玄奘是自己的师父，孙悟空是护着人的大师兄，甚至连好吃懒做的猪八戒，勉强接受自己有这样一个怨种师弟也不是不行。

　　此时被排除在外，怎能不愤怒，且他对天庭与西天神佛的观感都不佳，小白龙认为，西天不过是面子上过得去罢了，内里还是腐朽的，天庭的今天就是西天的未来。

　　他接触的神仙，观音之类的很好，任劳任怨，文殊菩萨对妖族只剩下傲慢了。

　　这样的西天将师父一行人带走，他不放心。

　　于是，愤怒的小白龙并没有留在原地，而是怒吼一声，化作一条白龙，腾空而起，追赶远去的祥云，一同西去。

　　小白龙飞离地面时的飓风，将大臣中修行不到家的吹得几欲跌倒，也吹散了金刚们留下的遍地金粉。

　　经书呼啦啦呼啦啦地翻页，随着风一同吹走了。

　　*

　　小白龙飞得没金刚快，他紧赶慢赶，赶上了如来佛祖高高在上的授封。

　　如来佛祖心态是可以的，即便陈玄奘等人不按照常理出牌，他还能不动声色地演完全剧。

　　只可惜少了白龙马跟沙僧，可这俩攻击力也不强，就是个添头，少了就少了。

　　如来佛祖这样想的。

　　他甚至不知道，去东洲精修过的小白龙有多强大，他也不愿为此掐指一算。

　　如来佛祖是怎么对玄奘说的呢？

　　他说：“玄奘，你前世原本是我的二徒弟，叫金蝉子，因为你不好好听佛法，将你贬下凡间，让你在东土大唐转生，因为你皈依佛教，一心向佛，取得真经，修成正果，让你回到原来的位置，并加封功德佛。”

　　有总结了孙悟空的功绩，给他封斗战胜佛，以及让打酱油的猪八戒当了净坛使者。

　　这一番话过后，本应当谢恩，谁知站在中心，已经褪去肉体凡胎的陈玄奘沉默不语。

　　现场很热闹，又很静，热闹是西天神佛的，佛乐在耳边萦绕，朵朵莲花盛开，而寂静，是西行人的。

　　看垂首沉默不语的金蝉子，如来心中忽生出不详的预感。

　　突然，金蝉子抬头了，他眼中熊熊燃烧的火焰比之前任何一次都旺，像是两团永远不会熄灭的火。

　　他说：“我自认为我没什么功德，当不起佛祖的赏赐，请你拿走我的头衔，让我在地上做一名平凡僧人吧。”

　　“我心中的功德，是渡化众生，距离这愿望还有很远很远，我虽取得真经，却有很多道理不明白，即便明白了佛法，我也不知如何用他们，让人族、妖族更好，我又怎么能接受你的赏赐呢？”

　　他说：“接下来我将去东洲，学习那里的佛法，消化从西天来取得的真经，只要我一日找不到渡化众生之法，我就一日不回西天。”

　　如来大惊，他看见从玄奘身上冒出的冲天金光，这是他立下誓言时，天道的应和，在接下来的时日中，他会跟地藏王菩萨一样，地藏王菩萨镇守地府，而他永远在大地上行走，寻找渡化众生的佛法。

　　这！这！

　　孙悟空仰天大笑：“好啊好啊，俺老孙也不稀罕那斗战胜佛，什么正果，哪有在天地间自由翱翔逍遥！”

　　他说：“师父，一日为师，终生为父，你去哪里，俺老孙就护你到哪里！”

　　猪八戒看情况不对，也立刻站队道：“俺老猪要回东洲，多干几年，攒钱娶个媳妇。”

　　心中暗想：西天有什么好的，都不能勾栏听曲，爱来谁来！

　　西天众佛被这一群离经叛道的人搅得人仰马翻，恰逢这时，白光一闪，那是鳞片反射的光。

　　敖烈载着他们，往东洲去也！

 

第263章

　　骑在白龙背上，俯视神州大陆，地上之人变得无比渺小。

　　玄奘低头，他看见了大片大片坚实的黄土地，绿油油的农田，人微缩成一个个小点，他们或许正抬头，看这难得一见的真龙。

　　此情此景并未触动玄奘，此时，他心中有一股情感在激荡，他无法定义自己的情绪，或许是自由，又或者，是下定决心发宏愿让他看清了自己。

　　脑海中浮现出一张张面孔，有他过去救助的百姓，有虔诚的佛教徒，他们都有一双清澈的双眼。

　　这双眼一眼能看见底，相较于士人，百姓所拥有的知识太少太少，他们为何笃信佛教，并非他们懂得高深的佛理，很多时候，只是在残酷的现实中，他们能通过佛教获得一丝慰藉罢了。

　　畅想苦难后的新人生，想象西天极乐世界的富丽堂皇。

　　这是佛法的真谛吗？相较于佛的精深，他们的想象实在太浅，这些浅薄的幸福与俗世息息相关，并非玄奘想传递的、交给他们的佛理。

　　想到这，玄奘叹了口气：罢了罢了，千里之行，始于足下，可别想那么远了，比起自下而上地传递佛教，或许自上而下更快，说个最基本的，倘若神仙能约束好自己，切实地帮助百姓，而不是借着神仙的名义勒索供奉，百姓一定更愿意聆听佛理，了解真谛。

　　等去东洲后，他一方面要研读经书，徜徉在经文的海洋中，寻找渡一切是宗法，另一方面，他想脚踏实地，解决一些问题。

　　一个一个妖怪的渡化过去效率太低，眼前就有意见能帮助一国人的大事。

　　*

　　小白龙降落在高十二郎的户外农庄。

　　佃农与包身工甚至没向他投去一个眼神，小白龙小心翼翼地选择未耕种的土地，“轰隆”一声龙腹贴地。

　　孙悟空一跃而下，猪八戒落地的时候眼中泪花点点，恨不得仰天长啸“俺老猪又回来了！”

　　陈玄奘最平静，他盘算着该去哪家寺院挂单，僧人嘛，多的是四海为家，还可以跟当地的僧侣谈论佛法，不亦乐乎。

　　当然咯，在在东洲安顿下来，潜心研究佛法前，他一定要参与西梁女国的活动，陈玄奘高度关注天庭与东洲的关系，并想做点什么。

　　西行组没什么想法，高长松却被吓一跳。

　　首先，陈玄奘这几日的经历如同做过山车，大起大落，他根本来不及同高长松等人写信说明自己的情况，于是对高十二郎来说，这是天降惊喜。

　　既有“惊”，也有“喜”。

　　高长松的性格一向是偏守成的，他的梦想很小很小，一开始只是保住妹妹不被猪八戒强娶，实际上他是个爱稳妥生活的种田人。

　　高家三姐妹能有这么大的造化，他不认为是自己的功劳，他只提供了自由生长的土地、一定的基础，与后世人先进的思想，能走到这一步，是她们的天赋啊。

　　总之，在解决了高翠兰的问题后，实现经济自由的高长松就找了一块地呆着，自由自在地种田了，不仅如此，还在几十年间利用站在巨人肩膀上的经验，攀爬了东洲的文化科技树。

　　得亏东洲够开放，兼具了西游记中多国风采，又有许多脑后生反骨的大佬，才摸爬滚打，找到属于自己的道路。

　　不过，以上也说明了，高长松性格中的保守性，比方说，他可以理解陈玄奘的性格有变化，西行快进无数倍，然而，当他发现孙悟空不封斗战胜佛，玄奘不归位了，他们都跑东洲了，高长松就目瞪口呆了。

　　这目瞪口呆的程度不逊于知晓沙僧被一棍子打死。

　　*

　　听完玄奘等人的经历，与他的最新感受，高长松愣了，傻了，不知道说什么了。

　　他们不学唐人盘腿坐，胡桌胡凳早就风靡东洲，高长松一个战术后仰，靠在木质靠背上，结结巴巴说：“所以，你们叛离西天，来东洲定居了？”