大唐种田指南(302)

　　清明节是全国性假日，除却值班人员，高长松给农庄里的佃户放三天假。

　　其中，游手好闲小半个月的猪八戒被拉来当值。

　　剩下的人中，有的说要买沓黄纸祭告祖宗，有的要回族里，更有对踏青不感兴趣只想睡到日上三竿的。

　　红孩儿跟段濂正在人嫌狗憎的年纪，也不怎么想回归宗族，干脆拉上剩下的佃农、外聘专家组了一个小观光团。

　　观音也被迫参与。

　　在本地人段濂的指导下，他们选择前往“游客不得不去”的八大景点之一的繁台。

　　结果，再多的游性也在无穷无尽的人海中消磨殆尽。

　　旁的不说，观音就感到了十二万分的痛苦，他化形的佃农身形单薄，在人民的汪洋大海中，像一叶扁舟，别说是被挤得四处漂泊，都要成纸片人了。

　　更气的是，开张的扒手也知道柿子捡软的捏，竟偷到他的头上，观音本不想理会，可最近一阵子又是当资本家，又是做光杆司令，搞得他有些暴躁，便略施小计，惩戒了扒手。

　　他今日不仅偷不到一文钱，攒下的身家还会不翼而飞，也算小惩大诫了。

　　若说挤景点还好，但当所有人精疲力尽、饥肠辘辘时却发现准备工作没做好，食水全无时，很难不绝望。

　　胡三娘兼任养鸡专家，却也是名美艳的狐女，她崩溃地捧住自己的脸：“我怎就想不通跟你们这群臭男人一起出门……”跟族内的小姐妹同游不香吗，搞什么团建！

　　在红孩儿他们左转右转却找不到歇脚处后，胡三娘毅然决然地抛弃了他们。

　　她要找族人拼桌！

　　这么大的地儿，肯定有狐族。

　　*

　　听说完红孩儿他们的悲惨遭遇后，高长松默默让出半张茵席，好在团建人员并不多，除红孩儿、段濂、观音与刘庭象外，还剩下高老庄的妖怪们与段红尘。

　　别看红孩儿那不靠谱的样，他还蛮喜欢逗小孩儿玩的。

　　哎，如果在翠云山，他化形的模样还要小几岁呢。

　　高玉兰正在摆弄纸笺，这也是土仪摊上买来的，很受小娘子与文人雅客的欢迎。

　　摊贩上的纸笺略有些粗糙，纸面作旧了似的不够光滑，好些绘制在边沿上的香花野草颇有趣味。

　　高长松扭头看了好几张，只觉得它是古代的明信片，又有点像漂亮的笔记本，小学生爱搜集真太正常了。

　　红孩儿对此兴趣一般，有一搭没一搭地询问高玉兰：“你买笺有什么用？”

　　高玉兰回答说：“我想用它来记载今儿听见的诗词赋小调。”

　　杨柳岸边的人们娱乐方式各不相同，小孩子中放风筝荡秋千者甚多，而年长的那些，花样可就太多了。

　　折柳送别赋诗的只是一小撮，风中飘荡着悠扬的乐声，和乐而起的是歌声。

　　有厚重的男声，也有女子所唱小曲，当然也不排除长啸，就是有点辣耳朵。

　　在妖怪与修士的双重加持下，东华国的女性地位较唐有大幅度上升，能够在踏青时纵情享乐。

　　高玉兰摆弄半天花笺，总觉得不如高长松前些日子给她的那一沓，她从背包夹层里掏出几张裁成长条状的竹纸。

　　红孩儿惊恐道：“你出来玩不会带了笔墨纸砚吧？”这小女孩儿的游乐项目太硬核、太文雅了，他先前听说有人会把赋诗作为娱乐的一部分，都觉得难以置信，看见有人随身带纸笔，越发不能理解。

　　学渣の惊恐！

　　高玉兰说：“不会，砚台跟墨水实在是太重了。”这么说着，又从夹层里掏出几只笔，笔头处都契合着铁制笔套。

　　这几支分别是滴墨毛笔、钢笔与铅笔。

　　论宠妹高长松是专业的，这些玩意儿暂时搭不起量产线，且他并不想挑战古人对硬笔的接受度，就找手艺人帮高玉兰打了几支。

　　结果高玉兰反过来跟他要图纸，吐槽道：“大兄你是否忘记我就是学这些的，不若让我亲自做，长短手感都能调试。”

　　高长松一拍脑袋，嘿，说得还真对，干脆交给妹妹自己。

　　他不知道的是，在白鹭洲书院中，这三种笔已如蝗虫过境一般，席卷整座书院，毕竟白鹭洲书院是理工科学校，生员更注重实用性，他们需要随时随地能用的简便文具，这几支笔真太合适了！

　　高玉兰也小挣一笔，名声up！

　　当然，她逢人就说是大兄赠予的图纸，以至于同窗们都知道她有一名生而知之的神异兄长。

　　高玉兰思来想去，选择钢笔，熟稔地在纸笺上勾勒出竹枝的线条，纸面又滑又韧，画出的线条也不间断。

　　她的丹青技艺称得上高妙，都是画图练出来的。

　　先只有红孩儿看，不一会儿，另一名学渣段濂也被吸引来了，他最近正被压着学画图——为画鸡舍，真佩服得五体投地。

　　他用憧憬的眼神看向高玉兰，讷讷道：“这怎么学的？”

　　高玉兰挑剔地看向最新作品，户外作图，胳膊肘膈得慌，影响她的发挥，于是长叹一口气，想也罢也罢，回头再画更好的。

　　她说：“多描红，多做图，熟能生巧。”

　　段濂很不安，你让他描红，就像是私塾的师长让他写大字，从坐下的那一刻起屁股就在凳子上扭来扭去，一刻也不停歇，说白了就是坐不住！

　　红孩儿惊叹后对高玉兰建议道：“你不说想听他们唱歌吗？坐这么远怎么听？咱们一块凑过去？”

　　高玉兰欣然同意，跟高长松打过招呼后，同红孩儿、段濂一起走。

　　*

　　胡三娘与她同族的姐妹构成踏青旅途中最亮丽的一道风景线。

　　精怪多美女，又以狐族为佳，否则当年也不会派苏妲己跟商纣王谈恋爱。胡三娘不在的日子里，狐族姐妹团又多一人。

　　新来的玉面生得漂亮，千娇百媚，又有养在深闺的大小姐气质，且比起她们这些自力更生的狐狸，她特别弱小，手无缚鸡之力。

　　只是玉面说话好听，哭起来也漂亮，狐女看见直呼“我见犹怜”，没过多久她就混成了团宠。

　　一群靓丽又妩媚的狐女凑到一块，一会儿委托树精生出缠绕的结实的藤蔓，给她们做秋千，风中都回荡着清脆的笑声。

　　一会儿又翩翩起舞，花生的妖怪也加入其中，玉面公主展示了大唐流行的胡旋舞。

　　这里的胡指的是胡人的胡，她却喜欢这巧合版的谐音，桃花妖见跟不上她旋转的速度，手一挥从半空中落下纷纷扬扬的花瓣，一些落在玉面公主乌黑的发间，一些则随着她的裙摆一同旋转。

　　高玉兰只看一眼就被勾住了，她干脆席地而坐，以削平的硬木板做支撑，又拿出一张竹纸固定在面上，开始了写生。

　　红孩儿跟段濂也不错眼，前者压根不知道玉面公主跟他不负责任的爹有多么深入的关系，哎，即便是开放的妖怪，父母也不会跟儿子提起自家爹一人入赘两家，争当西游最强赘婿！

　　更何况，他还只是个童子，远没到妖怪中的成年年龄！

　　高玉兰的记忆力特别好，她就像是人型留影机，在脑海中定格住玉面公主舞动的画面。

　　甚至连她鼻子皱起的弧度、上扬的嘴角、裙摆间的褶皱都记得一清二楚。

　　思忖过后她选择用铅笔作画，而绘画的方式并非现代常见的神韵图，而更接近于素描画法。

　　高长松小学时在少年宫学过几年，以前也会在书本上画高达，这么多年技巧也没全丢，他做出铅笔后手把手教高玉兰画素描，讲解立体几何、阴影面之类，高玉兰悟性又很足，没过多久便能跟古代丹青技艺相结合，画得有板有眼了。

　　其实，也不是多出众的技巧，只是在没有素描概念的古代，靠与众不同的技艺胜出罢了。

　　构思完后她便开始动笔，小巧精致的脸只绘制出形状，至于五官尚不敢往那填，总觉得错了一笔就再也画不出当时的形态。

　　她决定从复杂的发型与饰品开始，不错过每一根发丝，没一条衣摆上的褶皱，人的动态以及妙曼的舞姿正是从扬起的裙角中体现的。

　　一开始，只有红孩儿他们时不时看一眼高玉兰的画，可随着她笔触不断完善，玉面公主的形象跃然于纸上，看的牛圣婴他们一愣一愣。