大庭叶藏的穿越(299)

　　叶藏像只受到惊吓的仓鼠，捂着自己的脑袋，呆呆地看着织田作，很不理解他行为似的。后者也没有对自己难得的一时兴起作出解释，反倒是点点头道：“确实，论对太宰的喜爱，没有人会超过你。”

　　阿叶仿佛找到了靠山似的，小声道：“对吧。”

　　织田作“嗯”了一声道：“没错。”

　　因为被织田作揉了脑袋，叶藏肉眼可见地开心起来，身边都要飘着小花花了。

　　“不过。”织田作想起什么，忽然道，“你跟这世界的太宰，长相还挺相似吧？”

　　叶藏：“哎？”

　　织田作继续道：“从血缘关系来看，你是他的直系后代，此外，我看过《人间失格》封面上的太宰照片，跟你神似。”

　　他略作停顿道：“因此我查过太宰老师的留存照片，某些角度与阿叶你一模一样。”

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　　这一问题不仅织田作发现了，看过文豪太宰相片的读者也发现了。

　　说一下不同世界间的问题，咒术回战世界跟文豪野犬世界部分重叠，要不然津岛文治他们也不会跟同位体长得一模一样。

　　换成历史上的文豪们，又怎么样呢？

　　*

　　“修治肖似太宰。”

　　英子简单利落地下结论。

　　正史上的太宰治非常爱拍照，咒术回战世界的太宰也不遑多让，他留下了大量的黑白照片。

　　那时候的照片已经很清楚了，太宰被照得菱角分明。

　　他跟叶藏的长相是相似的，可两人的气质却完全不同，怎么说呢，就是身上多了一种，被生活磨砺过的，小布尔乔亚气质吧。

　　有点忧郁，又有点矫情，带着点儿厌世气质，这是照片中的太宰治。

　　太宰本人留下的相片都被珍藏在津岛家，流出去的却很少。原因很简单，那年代许多人将相片与恶灵挂钩，太宰治是实打实被咒灵所爱的体质，谁知道他照片流出去会不会出事。

　　他真正在外通行的照片只有两三张，还都贴在国文课本上了，那几张“太宰”非常不“太宰”，头发乱蓬蓬的，脸上或带着滑稽的笑容或是僵硬地看向镜头。

　　跟家中珍藏的照片完全不同，已经到了认不出是本人的地步。

　　除了放出来的几张照片外，也只有考古党去图书馆，翻当年的报刊，才能从角落里找到模糊不清的太宰照片了。

　　那这种考古党有没有呢？

　　当然是有的。

　　原因无他，《人间失格》的作者太宰治在日本人气实在是太高了，现在日本青年中，哪怕是再不学无术的，都读过他的作品。

　　他的文章，在国文课本里的出现频率实在是太太太太太高了。

　　此外，由于本世界的太宰老师长得跟阿叶很像，流传至后世的作家交流信中，也经常提到“太宰长得很好”“面若好女”“缺乏阳刚之气”之类的。

　　对此，饱受课本上太宰照片荼毒的众多学子表示：就这？就这？

　　你们近代人的审美是不是有点问题。

　　还有些人死活不肯放弃，他们认为《人间失格》中叶藏的经历是太宰生活的翻版，他就是这么受女性欢迎。

　　普通受欢迎，有钱就够了，到了太宰治那份上，必定有张帅气的脸蛋。

　　因此，就生出些小众考古党，愿意为了一睹太宰真容，去翻当年的报刊。

　　结果，他们愣是从照片的角落中搜刮出太宰的小小小小图，并惊为天人。

　　存在国立图书馆内的报刊是不给拍照的，就算有的为了研究，破格允许人拍照，也绝不允许上传至网络。

　　发表在网络上，是违法行为。

　　因此，太宰的长相只在小范围内流传。

　　《横滨野犬》才出来时，引起考古北极圈震动，他们一致认为，叶藏老师确实是宰厨，只是他致敬宰的脑回路十分清奇，才会搞出智力巅峰的人设。

　　长相上，他们是非常满意的，三次元转换二次元肯定不会一模一样，但这位太宰老师，已经尽量贴近原本长相了，且不是教科书上蓬头垢面的太宰，是真实的美男子太宰。

　　北极圈人：是同好，是一起考古的同好。

　　当论坛上血雨腥风接连不断时，考据派大佬终于出场了，他表示：你们都别吵了，叶藏老师应该不是照着自己画太宰老师的，是太宰老师就长那样。

　　这位考据大佬混迹各圈之间，因其对文豪太宰治非同一般的了解而受人崇敬，他了解太宰到什么地步呢？曾经有人问他，他是不是研究近代作家太宰治的学者。

　　学者大佬表示，如果他们想要知道太宰的真实长相，不如去看看东京电视台在98年拍的纪录片，是纪念太宰逝世五十周年的特辑，大概在第17分钟时，出现过精修版的太宰照片，是报纸上的那种。

　　“看过那照片，就知道叶藏老师为什么画成那样了。”

　　他说自己不是为了叶藏说好话，只是指出现实罢了。

　　这点网友都相信，因为他曾公开批评过《横滨野犬》的人设过于儿戏，对历史上人物性格改编较多，他非常不喜欢，这是在戏弄历史人物巴拉巴拉。

　　正因为他喷过《横滨野犬》，为叶藏发声时才更有说服力。

　　东京电视台拍的视频在网络上能找到，有人看了之后惊为天人，想自己真是被教科书欺骗了太多年，竟然错过这等美男子。

　　后又突然想到，叶藏老师跟太宰老师长相上也有相似处，可能就是缘分。

　　更有人嚎叫道：“可恶，历史上的太宰老师长得这么帅，为什么我们国文课本上要放那么丑的照片啊，显露不出太宰老师美貌的十分之一。”

　　有知情人士表示：“跟肖像权有关，太宰老师的肖像权现在还牢牢把控在津岛家的手中，他们也不对外公开资料，我们能看到的照片，都是经过他们授权的。”

　　“东台纪录片中的照片，也是他们放出来的，就是知道的人比较少。”

　　到这又有点歪楼了，有人问津岛家族是什么，又有人跑出来科普津岛英子跟津岛文治。

　　这对兄妹是政界人士，却因长相问题，在日本大受欢迎，投票的时候有不少年轻人会因为他们长得太好而投给他们宝贵的一票。

　　津岛家的人早就因长相而出圈了。

　　或许是看了帅哥的照片，科普结束后，楼里的戾气少了很多，读者的思维开始天马行空起来，他们一会儿说叶藏跟太宰老师长得像是有缘，一会儿又打趣说，叶藏老师说不定是太宰老师的转世云云。

　　立刻有人出来反驳说，那样叶藏老师的自恋指数就更高了。

　　转世的自己喜欢上过去的自己，这不是纳西索斯的故事吗？

　　由于讨论越来越离奇，说话越来越没谱，这栋楼歪到了十万八千里之外。

　　*

　　织田作放下了手机。

　　叶藏小动物似的抬头，敏锐地看向他道：“怎么了，织田作？”

　　织田作道：“没什么，刷了会儿手机。”他问叶藏，“行李收拾好了吗？”

　　没错，现在叶藏正在收拾行李。

　　他昨天突然跟织田作说，自己要去仙台一趟。

　　是位于宫城县的仙台市。

　　织田作问他发生了什么事，叶藏轻描淡写道“没什么大事”，他说：“英子姐告诉我，那里有一户亲戚，需要走动走动。”

　　织田作：“是很近的亲戚吗？”

　　叶藏道：“不，很远，是只有新年集体发贺卡时才会想到的亲戚。”

　　织田作问：“那为什么要走动。”

　　叶藏说：“唔，英子姐没跟我说，大体上能猜到吧。”

　　织田作：“？”

　　“咒术师跟异能力者不太一样。”从头解释很麻烦，可对象是织田作，务必要解释清楚，让他全部搞明白才行，“异能力者的觉醒是随机的，血缘并不能成为传递异能力的纽带，我至今只听说过一位异能力者，拥有将他人的异能力传承给血亲的能力。”

　　“事情暴露后，他成为了众矢之的，每个人都在找他。”